விவாதத்திற்கான ஒரு நூல்
ஆழமாக விவாதிக்கப்பட வேண்டிய உள்வாங்க வேண்டிய இரு கட்டுரைகளின் தொகுப்பு இந்நூல் .முதல் கட்டுரை “ இந்திய சமூகக்கட்டமைப்பும் மரபணுவும்” 2013மே மாதம் ‘ புதுவிசை’யில் வெளிவந்தது.
மானுட மரபணுவின் பயணப்பாதையில் கட்டுரையும் தொடங்குகிறது .எல்லோரும் ஆப்பிரிக்க தொப்புள்கொடி மூலத்திலிருந்து வந்தவர்கள் என்கிற ஒற்றை வரியில் ஆரிய திராவிட பிரச்சனையை அடக்கிவிட இயலுமா ?
இந்நூலாசிரியர் ஒரிடத்தில் நெற்றிப்பொட்டில் அறைந்து கூறுகிறார்; “ ஆரியரும் திராவிடரும்ஒரே உயிரினமே அல்ல என பெரியார் கண்டுபிடித்தது போலவும் , எல்லோரும் சகோதரர்கள் என்பதுதான் அவரை எதிர்த்து நின்ற ஆச்சாரியார்கள் ,அய்யர்கள் , அய்யங்கார்கள் ,சாஸ்திரிகள் , சர்மாக்களின் வாழ்க்கை நோக்கு என்பதைப் போன்றும் சித்திரத்தை எழுப்ப எந்த அளவு அசட்டுத் துணிச்சல் வேண்டும் ? ஆரிய திராவிட விவாதம் எழுந்ததே ‘ பிறப்பொக்கும்’ என்ற அணுகுமுறை இல்லாததால்தானே ? ஆரிய- திராவிடப் பிரிவினை உயிரியல் அடிப்படை கொண்டது என்று எந்த வரலாற்று அறிஞர் கூறினார் ? அல்லது பெரியார்தான் அப்படிக் கூறினாரா ?
வேறுபாடுகளும் , அடையாளங்களும் இன மொழி தனித்துவங்களும் மரபணு அடிப்படையில்தான் தீர்மானிக்கப்படுமென்றால் , மனிதனுக்கும் சிம்பன்ஸிக்களுக்கும் உள்ளவேறுபாடு 2 சதவீதத்திற்கும் குறைவே. அடிப்படைகள் வரலாற்று பூர்வமானவை ,பண்பாட்டு ரீதியானவை.சமூக , பொருளாதாரக் காரணங்களால் நீட்டித்து வைக்கப்பட்டுள்ளன.
மரபணு வேறுபாட்டை அறிவியல்மறுக்கவே இல்லை ; ஆயினும் அதுவே இன , சாதி , மத வேறுபாடுகளின் அடிப்படை என்பது அபத்தமான வாதமாகும்.
தகுதி, திறமை, முதலியவற்றை மரபணுக்களே தீர்மானிப்பதாகச் சொல்லி - சாதியை நியாயப் படுத்தலுக்கும் சமூகநீதியை மறுத்த லுக்கும் இட்டுச் செல்கிற இன்றைய சூழலில் அதற்கு சவுக்கடியாய் இந் நூல் உள்ளது.
இங்கே ஒரு அண்மை அரசியல் செய்தி கவனத்திற்குரியது . “திராவிட அரசியலால் தமிழகம் பின்னுக்குப் போய்விட்டது.” என்கிற வாதம் பாஜக மற்றும் அவர்களின் எடுபிடிகளான சாதி வெறியர்களால் முன்னுக்கு வைக்கப்படுகிறது .
தமிழகம் மட்டுமல்ல எல்லா மாநிலமும் இந்தியாமுழுவதும் முன்னேறாமல் இருப்பதற்கு அடிப்படைக்காரணம் முதலாளித்துவப்பாதையில் செல்வதினாலேதான் என்கிற உண்மையை மூடிமறைக்கும் சுரண்டல் வர்க்க அரசியலே இது . இடதுசாரிப் பார்வையோடு திமுக , அதிமுக ஆட்சிகள்விமர்சிக்கப்பட வேண்டியவையே. இதில் கருத்து வேறுபாடில்லை .ஆயினும் பொய்யாய் முன்னிறுத்தப்படும் குஜராத்தைவிட தமிழகம் பலபடி முன்னால் உள்ளது என்பதே உண்மை .இது போதுமானதல்ல என்பதும் உண்மையே . ஆனால் மாற்றைமுன்வைப்பதற்குப் பதிலாக ‘ திராவிட’ எனப் பொதுமைப்படுத்தி இழிவுபடுத்துவோரின் நோக்கம் சமூகநீதிக்கு எதிரானதே என்பதை உணரவேண்டும் . இதனை நிறுவ அடுத்த கட்டுரை உதவும் .
“சாதியும் வர்க்கமும்” என்றஇரண்டாவது கட்டுரை ‘ புதுவிசை’யில் 2008 ஜூலையில் வெளியானது.
“ எல்லா சாதிகளிலும் எல்லா வர்க்கத்தினரும் இருக்கின்றனர் ; எல்லா வர்க்கத்திலும் எல்லா சாதியினரும் இருக்கின்றனர்”என்ற தவறானமனப் பதிவை அடித்து நொறுக்கும் கட்டுரை இது.
எடுத்துகாட்டாக இந்தியாவின் முதல் 54 கோடீஸ்வரர்கள் பட்டியலை தந்துள்ளார் அதில் 6 பேரைத்தவிர ஏனையோர் எல்லாம் பார்ப்பன, பனியா, தாக்கூர் சாதிகளைச் சார்ந்தவர்களே. மக்கள் தொகையில் 10 விழுக்காட்டிற்கு கீழே உள்ள இவர்களிடம் பெரும் பகுதி சொத்துக்கள் ;இதன் பொருள் இந்தியாவின் ஆளும்வர்க்கம் இவர்களே !
இதே போல் பெருநிறுவனங்களின் தலைமை, நிலவுடைமை , அரசின் உயர் பதவிகள் அனைத்திலும் மேல்சாதியே ஆதிக்கம் செய்வதை இக்கட்டுரை வலுவாகஎடுத்துவைக்கிறது . முற்போக்கு எனபொத்தாம் பொதுவில் பேசி எல்லோரிடமும் ”பேஷ் !பேஷ் !சபாஷ்” எனப் பாராட்டு வாங்கும் கட்டுரையல்ல ; கசக்கும் உண்மைகளை தயங்காது சொல்லியிருப்பதே இக்கட்டுரையின் வெற்றி.
இந்தியாவில் இப்போது பொதுவாகப் பேசப்படும் இந்தியப் பெருமை என்பதை கேள்விக்குள்ளாக்காமல் பகிரங்கமாய் ஒடுக்கப்பட்ட 85 விழுக்காடு மக்கள் பக்கம் நிற்காமல், இனியும் பொத்தாம் பொதுவாய் பேசிக்கொண்டிருக்கலாமோ என்கிற கேள்வியை வலுவாக முன்வைக்கிறது .
ஒத்தடம் வேண்டாம் ; அறுவை சிகிச்சை தேவை ;தமிழகத்தில் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி மாநாடுகளில் ‘பட்டினிக்கொடுஞ்சிறையில் பதறுகின்ற மனிதர்கள்!” என ஒரு சர்வதேசியகீதம் தவறாது பாடப்படும் . அதில் ஒரு வரிவரும் “இக்கணம் நாம் நமக்குரிய பங்கைக்காட்டிக் கேட்கிறோம்” எனவரும்; அதன் விளக்கமாக இக்கட்டுரை உள்ளது .இந்நூலை படியுங்கள் விவாதியுங்கள் . உரத்த விவாதமே உண்மை ஒளியைத் தரிசிக்க உதவும் .
சாதி வர்க்கம் மரபணு
ஆசிரியர் : ப.கு.ராஜன் ,
வெளியீடு : பாரதி புத்தகாலயம் ,
7 , இளங்கோ சாலை , தேனாம் பேட்டை ,
சென்னை – 600 018.
பக்: 64 , விலை : ரூ.40/
நன்றி : தீக்கதிர் , புத்தக மேசை
02-08-2015
0 comments :
Post a Comment